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　　“教”字趣谈

　　尚喜社

　　中国传统文化源远流长，汉字像滴滴泉水，汇聚成了历史的长河。先人们用他们的聪明智慧，把许多富有哲理的东西巧妙地融入每一个汉字，使这些枯燥的文字变成了一个个有灵魂的活体，也使得它们有了更多的趣味性。

　　就拿“教”字来说吧。

　　首先，它可以当“孝顺”来讲。“教”字的左边是一个“孝”字。孝，是善于侍奉父母长辈，字形采用省略了“匕”的“老”和“子”，组成上下结构，是表示“子承老”。也就是说上边的“老”字，是代表自己的长辈及父母，下边的“子”是代表晚辈及自己。

　　把“老”字放在上面，寓意就是：人敬人高。作为晚辈，自始至终应该敬畏自己的长辈。中国传统礼仪文化讲“百善孝为先”，可见孝敬自己的父母是何等重要。

　　把“老”字放在上面还有一种示范和警示作用。上行下效，父母是孩子的榜样，也是一面镜子，父母的行为会直接影响到孩子。所以说，孩子孝敬父母是尊敬，父母良好的表率是对孩子的一种尊重。

　　这里的“孝”和反文旁组合在一起，寓意就是告诫后人：孝敬父母不单单是敬重，重要的是要让父母的生活有着落，“衣食父母”指的就是这个。

　　“教”字的另一方面，广义是指教师。“师者，所以传道授业解惑也。”“教”字左边的“孝”字，上面的“老”字代表老师，下面的“子”字代表学子。古语讲，一日为师终身为父。所以，学生对待老师应该像对待自己的父母那样尊重他们。中间的一撇代表戒律，指古代老师的教鞭和戒尺。

　　“教”字右边的反文旁在这里有两层意思：一是教师所传授的“道”，就是今天的“课文”，是老师要给学生所传授的知识；二是徒弟向师傅求艺时，应该给老师适当的报酬。

　　“教”字还有一层更深刻的寓意隐藏在里面，往往被世人给忽视了。如果再仔细地看一下“孝”字，“老”字下面的那个“子”字，其实是个“孑(jié)”字。

　　中国的古人讲究含蓄和迂回术，想表达的意思历来都是深藏不露，许多寓意都隐藏在古画及诗句里面，汉字也不例外。

　　“孑”字的全词应该是“孑孓(jué)”。孑孓是蚊子的幼虫，它们生下来以后就生活在水中，以藻类为食。它们要经历四次蜕皮后才成长为蛹，漂浮在水面上，最终蛹表皮破裂，幼蚊诞生。

　　从表面上看，这和老师的“传道”与学子的“受益”没有什么关系。恰恰这就是我们古人的聪明与智慧之处，这不正应了那句：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

　　孑孓的成长过程，何成与人生求知奋进的过程何其相似。雌蚊把数以千计的卵一次性产在水中，最后能够跃出水面成为真正的蚊子又有几何？这不正是大浪淘沙的过程吗？

　　所以说，古人流传下来的每一个方块字，里面都蕴藏着深奥的哲理和丰富的内涵，每个汉字都是无价瑰宝，需要我们潜心研究。逐步解开每个字的真正含义，并从中得到启发，那我们就是真正的汉字受益者和传承者。

作者简介：尚喜社，河南省汝阳县人，民俗学者，洛阳市作家协会会员。曾用网名，尚熙涉、豫西风俗人情。经常写洛阳地域内的古迹文化、风俗人情、民间传说故事、散文、小说等。年定居洛阳市。先后在市级以上报刊副刊上发表文章几百篇。文章经常被一些网站转载，有多篇文章入选《洛阳散文年选》《河洛芳草》等文集。